martes, 28 de marzo de 2017

De Francisco sobre el desafío de la multiculturalidad

El Papa Francisco tuvo que abocordar un tema que levanta mucha polvareda en Europa y en los Estados Unidos: la sociedad muticultural.

El Papa en el Duomo de Milán: No hay que temer el desafío de una sociedad multicultural
Formar en el discernimiento, en un escenario muy insidioso, sin condenar ni santificar

(ZENIT – Roma, 25 de Marzo de 2017).- En el Duomo de Milán, la catedral gótica medioeval y corazón de la Iglesia ambrosiana, el papa Francisco encontró al clero de la ciudad, presidido por los tres cardenales milaneses. Después de saludarles entró en el templo, donde le recibieron con aplausos.

En el lugar del Duomo llamado “Scurolo di San Carlo”, el Santo Padre se detuvo en oración y adoración al Santísimo Sacramento.

Aquí, en el primer encuentro con el clero de Milán, en la nave central del Duomo, después del saludo del cardenal Scola, el sacerdote diocesano Gabriele Gioia le preguntó cómo enfrentar la secularización y evolución de la sociedad, plural, multiétnica, multicultural y multirreligiosa.

Recordó que no siempre “se pesca”, lo importantes sí es salir a navegar, sabiendo que somos siervos inútiles, con la alegría de evangelizar.

El Papa señaló que “en cada época desde los primeros cristianos ha tenido múltiples desafíos” y recordó el episodio de Pedro en la casa de Cornelio en Cesarea. “No debemos temer los desafíos y es bueno que existan. Son signo de una fe viva, de una comunidad que busca al Señor y tiene los ojos y el corazón abierto”, dijo. Y añadió: “Más bien temamos una fe sin desafíos que se considera completa como si todo hubiera sido realizado”. Porque los desafíos “nos ayudan a hacer que nuestra fe no se vuelva ideológica”.

Y sobre una sociedad “multicultural, multireligiosa y multiétnica” señaló que la historia de la Iglesia tiene mucho que enseñarnos y ayudarnos sobre la cultura de la diversidad. Porque “el Espíritu Santo es el maestro de la diversidad”. Invitó así a mirar a las diócesis, comunidades religiosas, congregaciones, con tantos carismas y modos de realizar la experiencia de los creyentes. “La Iglesia -dijo el Papa- es una experiencia multiforme, una pero multiforme”.

También señaló el Evangelio en sus cuatro versiones, lo que enriquece. Invitó por ello a no confundir unidad con uniformidad, pluralidad con pluralismo. “Todo lo que no asume el drama humano puede ser una teoría muy clara y distinguida, pero no coherente con la Revelación y por lo tanto ideológica”, dijo. Porque la fe para ser cristiana y no ilusoria tiene que configurarse en el interior de los procesos humanos si reducirse a ellos.

Por ello como pastores no podemos evitar de “formar el discernimiento” en un “escenario muy insidioso”, en una cultura de la abundancia, que presenta tantas posibilidades como válidas y buenas, en la cual nuestros jóvenes están expuestos al zapping continuo, pudiendo navegar en dos o tres pantallas al mismo tiempo, en diversos escenarios virtuales.

“Nos guste o no es el mundo en el cual están insertados y es nuestro deber como pastores ayudarlos a atravesar este mundo. Por lo tanto considero que sea importante enseñarles a discernir, para que tengan los instrumentos y los elementos que les ayuden a recorrer el camino de la vida sin que se extinga el Espíritu Santo que está en ellos”.

“Cuando somos niños -señaló el Pontífice- es fácil que el papá y la mamá digan qué hacer, y está bien. Pero a mediad que crecemos en medio a una multitud de voces en las que aparentemente todas tienen razón, el discernimiento de lo que nos lleva a la Resurrección, a la vida y no a una cultura de la muerte es crucial”.+

lunes, 20 de marzo de 2017

Enseñanos, José

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Enséñanos, José,
cómo se es no protagonista,
cómo se trabaja sin exhibirse,
cómo se avanza sin pisotear,
cómo se colabora sin manejar,
cómo se ama sin reclamar.

Dinos cómo se vive
siendo número dos... o tres,
cómo se hacen cosas formidables
desde un segundo puesto.

Dinos cómo la inmensa mayoría
de nosotros tenemos que ocupar los segundos lugares,
en los que está nuestra verdadera y oculta grandeza.
Convéncenos de que se puede y debe ser útil, fiel, efectivo,
hasta héroe, siendo "no importante".

Explícanos cómo se es grande sin exhibirse,
cómo se lucha sin aplausos,
cómo se avanza sin publicidad,
cómo se persevera y se muere sin que nos hagan estatuas u homenajes.

Cómo se hace para ser útil, positivo, generoso
sin necesidad de ser "importante" y todavía más difícil,
cómo se hace para darlo todo, sin ser protagonista, y a pesar de ello, sentir por dentro una paz, una felicidad, un gozo profundos.

¡Enséñanos, José!

Amén

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jueves, 16 de marzo de 2017

No apta para menores

(EFE) Las autoridades de Malasia han decidido aplazar "indefinidamente" el estreno en el país de la última adaptación de La Bella y la Bestia, una producción de Disney, informan hoy los medios locales.
Fuentes de The Walt Disney Co indicaron que el aplazamiento se debe a la necesidad de que el largometraje pase una revisión interna, según el diario malasio The Star.
El estreno en Malasia de La Bella y la Bestia protagonizado por Emma Watson y Dan Stevens estaba previsto para el próximo 16 de marzo.
Rusia también se ha planteado prohibir esta adaptación dirigida por Bill Cordon por el contenido homosexual que aporta al filme el personaje de LeFou, interpretado por Josh Gad.
No es la primera vez que las autoridades malasias prohíben una película o espectáculo, pues en 2014 la Comisión de Censura de Películas impidió la proyección en el país de "Noé", de Darren Aronofsky, por considerar que la cinta era contraria a las normas del islam.+

jueves, 9 de marzo de 2017

Violencia de género, ¿pero cuál?


Desde que soy chico que no creo en el machismo ni en el feminismo. En casa los estereotipos nunca funcionaron. Me enseñaron a respetar a las mujeres. Pero no como iguales: las mujeres podían ser madres. La madre, para la Iglesia Católica, tiene un rol estelar: es la gran mediadora con Dios, como Madre del Salvador. 
La maternidad es importante, además, tiene una relevancia trascendental. Por ella nacen hombres con cuerpo y alma, con vocación de eternidad. La Iglesia nunca podría estar de acuerdo con eliminar a ninguna de esas personas, ni por un plan sistemático, ni mediante un holocausto, ni con un aborto.
Estos movimientos de mujeres por la igualdad de género piensan de otra manera. Seguramente creen que la maternidad es un mecanismo de sujeción y esclavización de la mujer y que, de igual manera, para ser libres hay que prevenirse o curarse mediante un aborto. No estoy de acuerdo con eso. Pero coexisto con gente que piensa de esa manera en una misma sociedad desde que soy adulto. 
Ellas, en cambio, se ensañan conmigo y con muchos de los que pensamos de esta manera. Se burlan de nuestras creencias y profanan lo que nosotros, en nuestro básico entendimiento, consideramos sagrado.
¿Porqué se ensañan con lo que para nosotros es la Casa de Dios? ¿Para qué se burlan de nosotros? ¿Qué hace el Inadi al respecto? ¿Quién vela por a libertad religiosa? ¿Cómo debo actuar?
Mi religión es clara al respecto: debo perdonar y pedir a Dios por ellas, que no saben lo que hacen.+